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viernes, 5 de abril de 2013

Príapo, el dios del "sexo".

Príapo es particularmente feo, deforme y de una obscenidad ultrajante para quienes se acercan a él y para quienes lo ven. Muestra que en todas las cosas el exceso lleva al fracaso.

Se le representa como un hombrecillo barbudo y extremadamente feo que levanta con las dos manos su delantal lleno de frutas por encima del falo erecto de tamaño desmesurado.


Príapo escultura en el Museo Vaticano


Cuentan que Príapo hijo de Zeus y de Afrodita, salió tan feo y deforme porque Hera la esposa celosa  del rey del Olimpo lo maldijo para que no saliese con la belleza de su madre y poderoso como su padre. Afrodita al verlo se avergonzaba del hijo que había traído al mundo y temiendo ser el blanco de las burlas, lo abandonaría en la montaña, unos pastores se hicieron cargo de el y lo criaron.

Frescos de Príapo en Pompeya y escultura egipcia 

miércoles, 3 de abril de 2013

Amaterasu "Diosa del sol y de la luz".


Amaterasu, la antecesora del emperador, en la mitología japonesa.


Su nombre significa "aquella que brilla en leo paraíso". Cuando se esconde en una cueva, la oscuridad invade el mundo y facilita la actividad de los dioses malvados; cuando se muestra, la luz lo invade todo y se convierte en la diosa del crecimiento y la fertilidad.


Su origen:
El Kojiki, el libro japonés más antiguo, explica que inicialmente había cinco parejas divinas, la última de las cuales fue la de Izanagi e Izanami, un hermano y una hermana.
Izanagui, el dios que consolidó la Tierra, es el padre de Amaterasu, la diosa del Sol, de Tsukiyomi, el dios de la Luna, y de Susanowoo, el dios del mar. Pero este último rechaza su herencia, pues en realidad desea vivir con su madre en los infiernos.


Los hijos des las joyas:
Cansado de sus súplicas, Izanagi expulsó a Susanowoo del cielo. Pero este, antes de irse, quiso visitar a su hermana Amaterasu. Sin embargo, hizo tanto ruido que ella se asustó y se armó como para ir a la guerra. El hermano y la hermana se enfrentaron a un lado y otro del río de la Tranquilidad.
Amaterasu rompió un sable y de él nacieron tres diosas. Susanowoo chupó las joyas que le había regalado su hermana: aparecieron los dioses del arroz y cinco dioses varones. Los hijos del sable eran los de Susanowoo y los hijos de las joyas, los de Amaterasu. Entonces Susanowoo, que estaba como enloquecido, rompió los diques, taponó la salida de los arrozales y echó un caballo desollado a la residencia de su hermana. Esta, sorprendida, se dio mere atravesándose el sexo.


La resurrección:
La diosa fallecida se encerró en una cueva, sumiendo al mundo en las tinieblas. Ello preocupó a los dioses, que buscaron trucos de magia para hacer resurgir la luz. La diosa Uzume empezó a ejecutar un baile: llevando en la mano ramos de bambú enano, se subió a una cubeta vacía vuelta al revés y comenzó sus movimientos. Luego, agitándose a un ritmo violento, desabrochó su vestido, lo bajó lentamente, descubrió su pecho y poco a poco se desnudó hasta el sexo. Ante ese espectáculo, los dioses estallaron en sonoras carcajadas. Sorprendida por estas risas, Amaterasu entreabrió la puerta de la cueva y vio su cara en el espejo que le mostraban. Aún más intrigada, salió de la cueva, que una divinidad cerró tras ella. La danza de Uzume iba a servir en adelante como modelo en ciertos ritos populares: se ejecuta tras la muerte de un individuo, y tiene por objeto recordar la vida, también es un símbolo de fertilidad.

Amaterasu saliendo de la cueva


Amaterasu a quien los emperadores de Japón invocan como una potencia tutelar, es del dominio de arriba, es decir, el dominio celeste.

El culto:
En el templo de Ise, en la isla de Honshu, hay todo un conjunto de santuarios consagrados a  "Amaterasu".
A finales de otoño, la sacerdotisa, siguiendo unas reglas rituales que va acompañado de palabras mágicas destinadas a obtener la ayuda divina al emperador.
Dentro se conserva el espejo que simboliza la presencia divina de Amaterasu.

El Templo de Ise

El ilustrador Francesc Gómez Guillamon que es un gran entendido y fan de la cultura japonesa hizo en su día una ilustración de Amaterasu, la cual me dio a conocer a esta gran diosa.
Aquí os dejo su versión libre de la diosa.

Ilustración de Francesc Gómez Gillamon

Aquí os dejo su enlace para que podáis admirar su obra: http://artedeneilabbott.blogspot.com.es
Espero os guste tanto como a mi.

domingo, 10 de febrero de 2013

Dionisio, Baco el Dios del vino y la exuberancia.


Dionisio o  Baco, es el Dios del vino, de la antigua grecia, el de los cuernos de toro es a su vez también el dios del éxtasis, desencadena desfogues y delirios, orgías y arrebatos místicos, y transforma a la buena sociedad.


Baco adolescente, pintura de Caravaggio


Hijo de Zeus y Sémele.

Este dios perturbador hace caso omiso de las leyes y las costumbres,  se alía con las mujeres y los esclavos, adora las máscaras y los disfraces, el griterío, las danzas libertinas y los lugares silvestres. Siempre se haya fuera del orden social.


Baco en museo nacional, Florencia


Como dios ebrio, no tiene morada, va errando por las cuevas, favorece el crecimiento lujuriante de las plantas y el desenfreno de los hombres. 

Es conocedor de la desmesura y la locura.Baco Museo Nacional Florencia


Baco representado por el artista Miguel Angel

Delirio, exaltación, flagelaciones y asesinatos forman parte de su universo, al igual que los éxtasis místicos y las posesiones.

Como dios extranjero, no es bien acogido. Se censura su culto.





Procesion dionisíaca en un sarcofago